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lundi 12 février 2018

DIEU ACCORDE LA FOI

Paul écrit dans Romains 12 : 3 : ‘‘ Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de n’avoir  pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun’’.
      La foi commence avec une mesure ou un grain que Dieu accorde à chacun de nous. Le mot ‘‘mesure ’’ vient du mot grec metron ; qui signifie ‘‘une portion limitée ’’. Ce grain (portion limitée ou mesure) est le don de Dieu à chaque croyant.

      Il n’y a pas de chrétien qui puisse dire : ‘‘Je n’ai pas de foi’’. La Bible déclare que Dieu accorde à chaque homme une mesure ou un grain de foi. Ceci est secondé par les paroles trouvées dans Ephésiens 2 : 8, 9 : ‘‘ Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie ’’. Si vous êtes un chrétien né-de-nouveau, vous avez reçu cette mesure ou ce grain de foi. 

jeudi 8 février 2018

DÉVELOPPER UNE FOI QUI TRANSPORTE DES MONTAGNES

    Dans 1Corienthiens 13 :2, Paul donne un commentaire sur la foi qui transporte les montagnes : ‘‘ Et quand j’aurai le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurai même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien’’ (1 Co. 13 :2).
    Paul reconnaissait qu’il fallait une foi complète, totale et mûre pour transporter des montagnes. Vous ne transporter pas des montagnes avec un grain de foi ; nous le faites avec foi totale.  Il faut une foi pleinement développée pour déplacer des montagnes ! Paul savait ceci et Jésus l’a enseigné.
       Dans Matthieu 17, nous trouvons Jésus sur le mont de la transfiguration avec Pierre, Jacques et Jean.
       Pendant ce temps, un homme est venu aux autres neuf disciples qui attendaient au bas de la montagne. Cet homme avait un fils qui était lunatique. Ceci le portait à se jeter dans les flammes et dans l’eau.
     Ces neuf apôtres essayèrent sans succès de chasser ce démon. L’homme est venu à Jésus quand Il descendit de la montagne, et dit : ‘‘ Je l’ai amené à tes disciples, et ils n’ont pas pu le guérir’’ (Mt. 17 :16).
Quelle accusation ! Ils n’ont pas été capables de le guérir !
‘‘ Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l’enfant fut guéri à l’heure même. Alors les disciples s’approchèrent  de Jésus, et lui dirent en particulier : pour n’avons-nous pu chasser ce démon ?’’ (Mt. 17 :18, 19).
   En réalité, les disciples disaient : ‘‘Seigneur, nous avons appliqué tout le traitement charismatique ! Nous l’avons secoué, nous avons dit au Nom de Jésus’, nous avons fait toutes ces choses et le diable n’est pas sorti ! Pourquoi ?’’
      La version Louis Segond déclare : ‘‘ C’est à cause de votre incrédulité’’ (Mt. 17 :20). Cependant, le mot n’est pas ‘‘incrédulité’’ dans le texte grec original, mais plutôt ‘‘petite foi’’ ou ‘‘foi sous développée’’.
     Jésus ne parlait pas de l’incrédulité qui est une force négative. Ces disciples n’auraient pas essayé de chasser des démons s’ils avaient été dans l’incrédulité.
       L’incrédulité est une chose négative l’incroyance, tandis que le problème de ces neuf apôtres était une foi ‘‘foi sous développée’’. Ils essayaient d’accomplir la tâche mais sans suffisamment de foi. Alors, les disciples n’étaient pas incrédules ; ils n’avaient pas assez de foi développée pour résoudre ce problème. Ils avaient un ‘‘un grain de foi’’ et un ‘‘ problème montagneux’’ !
        Jésus continua en leur enseignant que même si leur foi  n’était pas entièrement développée, ils pourraient éventuellement accomplir de grandes choses s’ils permettaient à ce grain de foi de pousser comme un grain de sénevé : ‘‘… Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible’’ (Mt. 17 : 20).
       En d’autres termes, rien ne vous sera impossible si votre foi est développée, si votre a grandi et continue à grandir !
      La foi croissante est un concept spirituel. Dans ses écrits, Paul nous parle de cette métaphore. Il dit que nous sommes changés‘‘ de gloire en gloire ’’ et ‘‘ par la foi, pour la foi’’ (2 Co. 3 :18 ; Ro. 1 : 17). La foi grandit par étapes ou par saisons.

mercredi 7 février 2018

LA FOI COMME UN GRAIN DE SÉNEVÉ

          Il y a quelques années, j’ai découvert que la traduction de Weymouth dit : ‘‘ Si vous aviez de la foi qui grandit comme un grain de sénevé.’’ Quand j’ai lu ceci, l’Esprit m’a aidé à comprendre l’enseignement de Jésus d’une nouvelle manière. Je n’avais jamais entendu quelqu’un expliquer la foi de cette manière.
Jésus ne nous disait pas que nous avons seulement besoin d’une très petite quantité de foi, comme un grain de sénevé, et que nous pouvons ensuite transporter des montagnes et des arbres. Mais le Seigneur nous enseignait que la foi qui GRANDIT comme un grain de sénevé peut guérir les malades, chasser les démons et observer  les signes qui l’accompagnent (Mc. 16 : 17-20).
Nous avons un commentaire divin sur la manière dont grandit le grain de sénevé dans Matthieu 13 : 31, 32. Ce sont les paroles de notre Seigneur. ‘‘ Il leur proposa une autre parabole, et il dit : le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’homme a pris et semé dans son champ. C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches’’ (Mt. 13 : 31, 32).
 Le grain de sénevé est très petit ; mais Jésus a dit que quand il grandit, c’est une des plus grandes herbes, et il devient un arbre assez grand pour loger des oiseaux.
            Quand nous finissons par comprendre que les grandes choses ne sont pas accomplies par une petite foi, mais une foi qui grandit, nous pouvons observer que ce sont deux choses entièrement différentes.
La petite foi accomplira certaines choses, et une grande foi accomplira de plus grandes choses, mais la foi qui grandit était la condition idéale que Jésus enseignait. Nous progressons vers une foi complète ‘‘ par la foi et pour la foi ’’ (Ro. 1 : 17).


samedi 17 juin 2017

LA FOI GRANDIT PAR ÉTAPES

 

     Le verset suivent de Luc 17 :6, est probablement le verset sur la foi le plus mal compris dans toutes écritures : ″ Et le Seigneur dit : Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore : Déracine-toi, et plante-toi dans la mer, et il vous obéirait.
  
     Un verset parallèle trouvé dans Marc 11 :23 ne mentionne pas seulement les arbres, mais aussi les montagnes : ″ Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir″ (Mc. 11 :23). 
     Il n’y a pas beaucoup parmi nous qui sont en train de réorganiser la topographie en déplaçant des montagnes. Alors nous avons donné un caractère spirituel à cette idée de la foi qui transporte des montagnes. Quand nous n’arrivons pas à faire l’application d’un verset, nous avons tendance à le ″spiritualiser″ en abaissant la Parole de Dieu à notre expérience plutôt que d’essayer d’élever notre expérience pour qu’elle soit au même niveau que la parole de Dieu.

     Dieu désire que Sa Parole soit applicable. Il dit dans Jérémie 1 :12 : ″ tu as bien vu ; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter.″ Une autre traduction déclare : ″ Je soutiens ma parole afin de l’accomplir.″ Nous avons besoin du genre de foi où nous pouvons prononcer un commandement et le voir s’accomplir. Voici le point : Il y a une ″foi de parole″  disponible aux enfants de Dieu – une foi qui parle.
     Des théologiens ont interprété Luc 17 :6 comme suit : ″ Il faut seulement une petite quantité de foi pour accomplir de grande choses.″ Le problème avec ce genre de doctrine est comme suit : Ça ne marche pas ! ″une petite quantité″ de foi n’a jamais accompli de ″grandes″ choses.

vendredi 16 juin 2017

LA CROISSANCE DE LA FOI


     Introduction

    Une des raisons pour lesquelles le Seigneur donne des professeurs ou des enseignants est pour leur permettre de traiter de l’incrédulité. Quand Jésus alla à Nazareth, la ville de son adolescence, la Bible dit : ″ Il ne put faire là aucun miracle, si ce n’est qu’il imposa les mains à quelques malades et les guérit. Et il s’étonnait de leur incrédulité″ (Mc. 6 : 5).
   Il existe une incrédulité coopérative ou communautaire qui empêche à Christ de travailler. Après ce commentaire trouvé au début du sixième chapitre de Marc, nous lisons : ″ Jésus parcourait les villages d’alentour, en enseignant.″  Pourquoi ? Parce que l’enseignement est l’antidote pour l’incrédulité.

     Nous n’aimons pas quelqu’un au point où il perd son incrédulité ; plutôt, nous lui enseignons à croire. Nous devons apprendre le sujet de la foi : le potentiel de la foi qui est en nous ; les  principes qui gouvernent la croissance de la foi ; et particulièrement la manière de faire grandir notre foi.
    Quand Jésus parle de la foi, Il l’applique toujours à notre relation avec autrui. Elle grandit selon le degré de nos relations avec les autres croyants. Dans Luc 17 : 3, 4. Jésus enseigne une leçon aux disciples : ″ Prenez garde à vous-même. Si ton frère a péché reprends-le ; et s’il se repent, pardonne-lui  Et s’il a péché contre toi sept fois dans un jour et que sept fois il revienne à toi, disant : Je me repens, tu lui pardonnera.″ 

   En réponse à cet enseignement, sur le pardon et les relations humaines, les apôtres demandaient au Seigneur : ″ … Augmente-nous la foi″ (Verset 5). Il faut de la foi pour s’accorder avec les saints qui sont difficiles. Un poète a écrit il y a quelques années : ″ Vivre dans le ciel avec les saints que nous aimons, ce sera un sujet de gloire. Vivre sur la terre avec les saints que nous connaissons – ça c’est toute une autre histoire !″  Quand Jésus commence à  parler de ″ vivre sur la terre avec les saints que nous connaissons″, les apôtres reconnaissent immédiatement leur besoin pour une plus grande foi.